对缅甸最具特点的民族-巴东人长颈女，很多人见过，但至于是怎么回事，可能不太明白，慢慢讲来。。。
在缅甸中东部街头,有些女子的脖颈特别长,足有一般人的两三倍。长脖颈上套着一匝匝金光闪烁的铜环,显得清丽优雅。,她们是当地的少数民族,被称为“长颈女”。
缅甸是个多民族国家,大小民族有一百三十多个。其中,占总人口百分之六十五以上的是缅族,其次是克伦族。克伦人属南方蒙古人种,公元七八世纪时从中国西藏高原移居缅甸。克伦人并非单一的族群,而是由几个不同的支系组成。各支系中人数最少的是克扬人,大约只有十四五万人。他们居住在克耶邦、掸邦南部和曼德勒省南部,被人称为巴东人,意为“长颈山民”。
千百年来,族中女孩从五六岁开始就在脖子上套戴金属环。个别人佩戴的是银环,而大多数佩戴的则是铜环。初次套戴这种金属环要举行简单的仪式。
父母邀请精通套环术的“村医”,先给女儿进行颈部按摩,然后把铜环轻轻套到她们的脖颈上。一俟仪式完成,全村人都前来表示庆贺,因为这标志着她们“踏上为妇之途”。初次套戴铜环,一般是三五个。
此后,根据族内流行的用鸡骨卜算“吉日”的方法,“村医”再择期进行添加,并随人体的增长将原来的小环改换成大环。铜环的改换和添加,一直延续到成年婚配。
巴东成年女子,脖颈上大多套戴有十五六个铜环,最多的可达三十几个。上部的铜环小,下部的铜环大,堆叠起来形成一个圆锥形金属塔。每个铜环高约1.5厘米,所有铜环堆叠在一起,总高可达二三十厘米,重可达五六公斤。
铜环只能添加,不能减少,并且要终生佩戴。晚上睡觉,通常也不取下来。只有结婚、生子和去世时,才请人取下来进行清洗。在大热天,铜环烫得炙人,就悄悄取下来放到水中泡一泡。开始套戴铜环,往往感到又重又痛。慢慢适应之后,不戴反而觉得难受,产生颈椎断裂之感。所以有人说,铜环有如枷锁,一旦带上,“就得像服刑一样终生忍受”。
铜环支撑在肩头和下巴之间,年多日久,使脖颈显得特别长。一般人都认为,是铜环把脖颈撑长了。医学检查表明,铜环不断增加,构成整个颈椎的七块椎骨之间的筋腱松动,确实使颈项变长了。但是,这不是颈项看上去变长的主要原因。看上去变长的主要原因是,在一匝匝铜环压迫之下,锁骨和肩胛骨,甚至胸骨和肋骨渐渐变形。这就造成肩膀严重下陷,从而使脖子显得特别长，因此,从根本上说,长颈女其实并非脖子长,而是锁骨、肩胛骨等严重移位把脖子衬托得长了。给长颈女做过X光透视的医生说,严格地讲,她们的脖子其实并未被拉长,而是上半身给压迫得变形了。
巴东女子为什么要这样做?这首先说是一种习俗。而这一习俗的形成,时间久远,言人人殊。有人说,巴东人认为,女人是下凡的天使。男子外出狩猎,担心她们伺机回归天界,就用金属圈把她们套住。有人说,巴东人原来同一个现已不复存在的部族康扬族关系密切。康扬族的国王曾派遣王子出使中国云南的一个王国。王子归来时,带回大批礼物。王后特别喜爱其中的铜项圈,戴上后再也不肯摘下来。此后,巴东女子竞相仿效。另有人说,巴东人的聚集地以前经常有猛虎出没。男人外出打猎不放心,就给留在家中的女人戴上铜项圈,防止猛虎来袭时咬断她们的脖子。
然而,“长颈女”现象产生的根本原因是,巴东人的男权思想以及他们对女性美的认识。巴东族的男子总是把女子视为自己的私有财产,总是根据自己的好恶来要求女子。处于弱势地位的女子,不得不屈从男子的旨意,根据他们的好恶来装扮自己。起初,女子不但佩戴很多项圈,还在项圈外沿挂上一串串银链和钱币,在底层的项圈下面还衬垫上飘飞着金絮的荷包。这一切意在显示自己的富有以及由此而派生出来的社会地位。
这与中国昔日的“三寸金莲”缠足有异曲同工之妙。只是她们并非限制肢体自然生长,而是有点“揠苗助长”,将本来不该长得那么长的脖颈硬生生地拉长。这种通过强行改变肢体天然形态而制造的美,即使称为美,也只能是一种畸形美。这种畸形美,导致不少巴东女子颈肌和胸肌萎缩。若没有铜环支撑,她们的脖子简直就无法挺直。
由于躲避战争，在泰国小城夜丰颂,就聚居着上千巴东人。他们仍保持着本民族的传统习俗,女性的脖颈上仍套戴铜环。这种独特的装饰,吸引着大量来泰国旅游的外国游客。一些泰国人收容巴东女子,把她们当成“独特的旅游产品”“赚钱的工具”。这些巴东人没有土地、没有住房、没有社会保障、没有自由移动的权利,实际上沦为“专供游客玩赏的高级动物”。
据称,越来越多的巴东人在放弃套戴铜环的“长颈”传统。现在,这个习俗主要在一些落后的农村地区流行。在城镇和受过教育的青年人中,则被视为“陋习”,因而已不再像先前那么时兴。
singha
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